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	<title>Artículo &#8211; Las buenas artes de vivir con las otras a través del diseño.</title>
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	<description>Investigaciones sobre la dimensión afirmativa, especulativa y relacional que se da en los procesos de llegar a ser de las prácticas creativas, en tiempos protagonizados por acontecimientos que escapan a lógicas, escalas y temporalidades humanas.</description>
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		<title>Neocartografías indisciplinadas en tiempos de crisis ecosocial. O cómo mapear hiperobjetos desde la transversalidad del arte postlocativo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Bárbara Fluxa]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 10:40:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Este artículo propone el concepto de neocartografías indisciplinadas para analizar prácticas artísticas postlocativas y contracartográficas que mapean hiperobjetos ecosociales en la atmósfera, la hidrosfera, la geosfera, la biosfera, la Tecnosfera y la infoesfera. Desde un marco postfenomenológico, decolonial y posthumano, sostiene que estas prácticas transforman el mapa en un proceso relacional, en un dispositivo de [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">Este artículo propone el concepto de neocartografías indisciplinadas para analizar prácticas artísticas postlocativas y contracartográficas que mapean hiperobjetos ecosociales en la atmósfera, la hidrosfera, la geosfera, la biosfera, la Tecnosfera y la infoesfera. Desde un marco postfenomenológico, decolonial y posthumano, sostiene que estas prácticas transforman el mapa en un proceso relacional, en un dispositivo de investigación basada en las artes y en un espacio de coproducción multiespecie. A partir del análisis de proyectos que emplean sensores, SIG, visualización y sonificación de datos, el texto identifica cuatro alcances entrelazados: ontológico, ético, político y estético. Defiende que solo una transversalidad radical, articulada con una apuesta por la tecnodiversidad, permite que estas prácticas funcionen como agentes de transformación ecosocial, amplíen lo que cuenta como conocimiento legítimo y sitúen el arte como tecnología de la percepción en tiempos de hiperobjetos.</p>



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